{"id":7422,"date":"2022-07-09T16:11:37","date_gmt":"2022-07-09T21:11:37","guid":{"rendered":"https:\/\/ive.org\/?page_id=7422"},"modified":"2022-07-09T17:41:34","modified_gmt":"2022-07-09T22:41:34","slug":"powazna-duchowosc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/","title":{"rendered":"POWA\u017bNA DUCHOWO\u015a\u0106"},"content":{"rendered":"<h1>Powa\u017cna duchowo\u015b\u0107 <\/h1>\n<p>\t\t<iframe loading=\"lazy\" title=\"Nuestro Carisma: Espiritualidad Seria\" width=\"1220\" height=\"686\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/98liCJwAtws?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\t\t<\/p>\n<h2>Dlaczego m\u00f3wimy, \u017ce nasza duchowo\u015b\u0107 jest powa\u017cna?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nasza duchowo\u015b\u0107 jest g\u0142\u0119boko naznaczona wszystkimi aspektami tajemnicy Wcielenia<a style=\"letter-spacing: 0px;\" href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Do tego stopnia, \u017ce mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce nasza duchowo\u015b\u0107 jest duchowo\u015bci\u0105 \u201eAve Maria\u201d, duchowo\u015bci\u0105 \u201eAngelusa\u201d i hymnem kenosis<a style=\"letter-spacing: 0px;\" href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, duchowo\u015bci\u0105 \u201eMagnificat\u201d i \u201eGloria\u201d<a style=\"letter-spacing: 0px;\" href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. Jest to zatem duchowo\u015b\u0107, kt\u00f3ra sk\u0142ania nas do przekraczania wra\u017cliwo\u015bci i sk\u0142ania do ca\u0142kowitego oderwania si\u0119, szukaj\u0105c we wszystkim chwa\u0142y Bo\u017cej<a style=\"letter-spacing: 0px;\" href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zgodnie z charyzmatem, kt\u00f3rym B\u00f3g nas pob\u0142ogos\u0142awi\u0142 i bior\u0105c pod uwag\u0119 ogromne potrzeby duchowe ludzko\u015bci w dzisiejszym \u015bwiecie, jeste\u015bmy przekonani, \u017ce wraz z coraz bardziej zakorzenionym utrwalaniem zasad naszej duchowo\u015bci i kreatywno\u015bci\u0105 w jej rozpowszechnianiu, jako cz\u0142onkowie Instytutu S\u0142owa Wcielonego, b\u0119dziemy mogli pe\u0142ni\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 pos\u0142ug\u0119, o kt\u00f3r\u0105 Ko\u015bci\u00f3\u0142 prosi i kt\u00f3rej od nas oczekuje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ewangelizacja kultury wymaga od nas duchowo\u015bci ze szczeg\u00f3lnymi niuansami: \u201edomaga si\u0119 nowego podej\u015bcia do kultur, postaw i zachowa\u0144, aby nawi\u0105za\u0107 pog\u0142\u0119biony dialog ze \u015brodowiskami kulturowymi i uczyni\u0107 owocnym ich spotkanie z przes\u0142aniem Chrystusa. [\u2026] Ta praca wymaga wiary o\u015bwiecanej nieustann\u0105 refleksj\u0105, konfrontowan\u0105 ze \u017ar\u00f3d\u0142ami or\u0119dzia Ko\u015bcio\u0142a i nieustannego duchowego rozeznania poszukiwanego w modlitwie\u201d<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Dlatego te\u017c, id\u0105c za nauczaniem Magisterium Ko\u015bcio\u0142a, cz\u0142onkowie Instytutu S\u0142owa Wcielonego rozumiej\u0105, \u017ce \u201eewangelizacja polega przede wszystkim na niesieniu \u0142aski Bo\u017cej wszystkim ludziom, czyni\u0105c z nich now\u0105 ludzko\u015b\u0107, czyli nowych ludzi stworzonych wed\u0142ug Boga w sprawiedliwo\u015bci i prawdziwej \u015bwi\u0119to\u015bci<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W ten spos\u00f3b rozumiana ewangelizacja kultury jest charakterystyczna dla naszego apostolatu: g\u0142oszenie \u0106wicze\u0144 Duchownych wed\u0142ug prawdziwego ducha \u015bw. Ignacego Loyoli, g\u0142oszenie misji ludowych, gdzie pobo\u017cno\u015b\u0107 eucharystyczna i sakrament pojednania wraz z nabo\u017ce\u0144stwem do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, stanowi\u0105 filary, na kt\u00f3rych opiera si\u0119 ewangelizacja ludu; i oczywi\u015bcie g\u0142oszenie S\u0142owa, kt\u00f3re ma prowadzi\u0107 ludzi do nawr\u00f3cenia do Boga przez \u201epe\u0142ne i szczere przylgni\u0119cie do Chrystusa i Jego Ewangelii przez wiar\u0119\u201d<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dlaczego m\u00f3wimy, \u017ce nasza duchowo\u015b\u0107 jest powa\u017cna?<\/p>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Jest \u201epowa\u017cn\u0105 duchowo\u015bci\u0105\u201d, nie dlatego, \u017ce jest pozbawiona rado\u015bci czy nudna, ale powa\u017cna dlatego, \u017ce jest otwarta na transcendencj\u0119 i sprawia, \u017ce d\u0105\u017cymy do niej nawet po\u015br\u00f3d \u017cyciowych trudno\u015bci, poniewa\u017c rozumie, \u017ce \u201etutaj wszystko jest lepsze, w por\u00f3wnaniu do tych wiecznych d\u00f3br, dla kt\u00f3rych zostali\u015bmy stworzeni, jest brzydki i gorzki\u201d<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a>.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cna<\/em>, poniewa\u017c daje pierwsze\u0144stwo modlitwie w \u017cyciu, poniewa\u017c wiemy, \u017ce \u201enie pracujemy dla rzeczy ulotnych lub przemijaj\u0105cych, ale dla najbardziej boskiego dzie\u0142a w\u015br\u00f3d boskich, jakim jest zbawienie dusz&#8217;\u201d<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>. Modlitwa jest dla nas dusz\u0105 naszego \u017cycia zakonnego i apostolskiego.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cna, <\/em>bo wyra\u017anie eucharystyczne.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cna, <\/em>bo pragniemy ofiarowa\u0107 si\u0119 poprzez praktykowanie \u015blub\u00f3w pos\u0142usze\u0144stwa, ub\u00f3stwa, czysto\u015bci i matczynej niewoli Maryjnej, aby d\u0105\u017cy\u0107 do doskona\u0142ej mi\u0142o\u015bci poprzez na\u015bladowanie S\u0142owa Wcielonego w jego \u017cyciu i by\u0107 \u201ejak \u015blad, kt\u00f3ry Tr\u00f3jca pozostawia w historii\u201d<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a>.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cne, <\/em>bo \u201epod\u0105\u017caj\u0105c za Papie\u017cem w doktrynie i \u015bwi\u0119tymi w \u017cyciu, nigdy si\u0119 nie mylimy, poniewa\u017c Papie\u017c nie mo\u017ce si\u0119 myli\u0107 w nauczaniu wiary i moralno\u015bci, ani \u015bwi\u0119ci nie mog\u0105 si\u0119 myli\u0107 w praktykowaniu cn\u00f3t\u201d<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a>.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cne, <\/em>bo \u201echcemy formowa\u0107 dusze kap\u0142a\u0144skie i ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy nie s\u0105 \u201epodatnikami\u201d<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a>. Niech kr\u00f3lewsko\u015b\u0107 i panowanie chrze\u015bcija\u0144skie i kap\u0142a\u0144skie \u017cyj\u0105 w pe\u0142ni\u201d<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a>.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cne<\/em>, bo \u201echcemy szkoli\u0107 ludzi cnotliwych (od \u201evir\u201d i \u201evis\u201d: kt\u00f3rzy maj\u0105 si\u0142\u0119 cz\u0142owieka) wed\u0142ug doktryny wielkich mistrz\u00f3w \u017cycia duchowego, a szczeg\u00f3lnie: \u015bw. Augustyna, \u015bw. Tomasza z Akwinu \u015aw. Jana od Krzy\u017ca, \u015aw. Teresy od Jezusa, \u015aw. Ignacego Loyoli, \u015aw. Ludwika Maria Grignion de Montforta, \u015aw. Teresy od Dzieci\u0105tka Jezus, wszystkich \u015bwi\u0119tych wszystkich czas\u00f3w, kt\u00f3rych Ko\u015bci\u00f3\u0142 stawa jako wz\u00f3r, do na\u015bladowania ich cn\u00f3t\u201d<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a>.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cne, <\/em>poniewa\u017c nakazano nam by\u0107 \u201emistrzami modlitwy\u201d i zach\u0119cono nas, jak ju\u017c wcze\u015bniej m\u00f3wili\u015bmy, do uczenia si\u0119 od wielkich mistrz\u00f3w \u017cycia duchowego, w\u015br\u00f3d nich wielkiego doktora ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Jan od Krzy\u017ca.<\/li>\n<li><em>Powa\u017cne, <\/em>poniewa\u017c jest zakotwiczone w solidnej doktrynie nauczanej przez wieki przez nasz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 Matk\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ra chcia\u0142a uczyni\u0107 nauki \u015awi\u0119tego Jana jedn\u0105 z jej najpi\u0119kniejszych stron. I cho\u0107 wiele \u017cyczliwych dusz nie chce czyta\u0107 \u015bw. Jana od Krzy\u017ca i chc\u0105 nape\u0142nia\u0107 g\u0142owy mi\u0119kkimi autorami<a href=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\">[16]<\/a>, my wolimy \u201etwardy chleb\u201d radykalnej doktryny sanjuanistycznej, poniewa\u017c \u201eto jest tym, co B\u00f3g zwykle daje tym, kt\u00f3rych chce nie\u015b\u0107 naprz\u00f3d\u201d<a href=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\">[17]<\/a>. Ot\u00f3\u017c ten sam, kt\u00f3ry nam powiedzia\u0142: P\u00f3jd\u017a za mn\u0105<a href=\"#_ftn18\" name=\"_ftnref18\">[18]<\/a>, by\u0142 tym, kt\u00f3ry skojarzy\u0142 lask\u0119 krzy\u017ca ze swoim wezwaniem.<\/li>\n<li>Powa\u017cna duchowo\u015b\u0107, poniewa\u017c oparta na \u017cywej i energicznej wierze, kt\u00f3r\u0105 stara si\u0119 w nas zaszczepi\u0107, uzdalnia nas do os\u0105dzania wszystkiego na podstawie transcendencji i daje nam t\u0119 opatrzno\u015bciow\u0105 wizj\u0119 ca\u0142ego \u017cycia<a href=\"#_ftn19\" name=\"_ftnref19\">[19]<\/a>, dzi\u0119ki kt\u00f3rej cenimy wszystko jest od Boga i dla Boga. Z pewno\u015bci\u0105 rodzi si\u0119 to z modlitwy, ale przek\u0142ada si\u0119 na konkretne, religijne dzie\u0142a. Ca\u0142kowite, skuteczne i afektywne oderwanie si\u0119 od wszystkiego, co nie jest Bogiem, oraz utrata l\u0119ku przed \u201epozostaniem z niczym\u201d, w jakiejkolwiek kolejno\u015bci, to tak\u017ce elementy, kt\u00f3re nas charakteryzuj\u0105.<\/li>\n<li>Maj\u0105c \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce \u201e\u017cycie zakonne jest procesem nieustannego nawr\u00f3cenia\u201d<a href=\"#_ftn20\" name=\"_ftnref20\">[20]<\/a> i \u017ce zawsze musimy wzrasta\u0107 w naszej wierze, jeste\u015bmy zach\u0119cani do odwa\u017cnego przechodzenia przez \u201eczynne i bierne oczyszczanie zmys\u0142\u00f3w i ducha\u201d<a href=\"#_ftn21\" name=\"_ftnref21\">[21]<\/a>. Uwa\u017camy bowiem, \u017ce \u201ezakonnik, kt\u00f3ry nie chce przej\u015b\u0107 drugiego i trzeciego nawr\u00f3cenia lub nie czyni niczego konkretnego, aby to osi\u0105gn\u0105\u0107, chocia\u017c jest z nami w ciele, nie nale\u017cy do naszej duchowej rodziny\u201d<a href=\"#_ftn22\" name=\"_ftnref22\">[22]<\/a>.<\/li>\n<li>powa\u017cna duchowo\u015b\u0107, poniewa\u017c rozpala w naszych duszach mi\u0142o\u015b\u0107 do krzy\u017ca, kt\u00f3ra powinna motywowa\u0107 nas do tego, aby zawsze go wybiera\u0107, zamiast jakichkolwiek innych \u015brodk\u00f3w. Krzy\u017c nie tylko zaakceptowany, ale pozytywnie i bezpo\u015brednio preferowany i przyj\u0119ty.<\/li>\n<li>duchowo\u015b\u0107 powa\u017cna, poniewa\u017c uwa\u017camy, \u017ce \u201eha\u0142a\u015bliw\u0105 ide\u0105 jest po\u015bwi\u0119cenie si\u0119\u201d a tylko \u201etak prowadzi\u0107 histori\u0119 by by\u0142a, po cichu i w ukryciu\u201d<a href=\"#_ftn23\" name=\"_ftnref23\">[23]<\/a>.<\/li>\n<li>duchowo\u015b\u0107 powa\u017cna, poniewa\u017c uwa\u017camy, \u017ce \u201eha\u0142a\u015bliw\u0105 ide\u0105 jest po\u015bwi\u0119cenie si\u0119\u201d i \u017ce tylko \u201etak, by d\u0105\u017cy\u0107 do \u201eobj\u0119cia praktyki pozornie przeciwstawnych cn\u00f3t [\u2026] praktykowania prawdom\u00f3wno\u015bci, wierno\u015bci, sp\u00f3jno\u015bci i autentyczno\u015bci \u017cycia, przeciwko wszelkiemu fa\u0142szowi, niewierno\u015bci, symulowaniu i hipokryzji\u201d<a href=\"#_ftn24\" name=\"_ftnref24\">[24]<\/a>.<\/li>\n<li>Wreszcie nasza duchowo\u015b\u0107 jest powa\u017cna, poniewa\u017c jest Maryjna. A po\u015bwi\u0119caj\u0105c si\u0119 jako niewolnicy Dziewicy, pod\u0105\u017camy \u015bcie\u017ck\u0105, kt\u00f3r\u0105 On pod\u0105\u017ca\u0142, kt\u00f3r\u0105 nadal u\u017cywa i kt\u00f3r\u0105 b\u0119dzie u\u017cywa\u0142, aby przyj\u015b\u0107 na \u015bwiat<a href=\"#_ftn25\" name=\"_ftnref25\">[25]<\/a>. Dlatego nasz fundamentalny kodeks brzmi: \u201eWszystko dla Jezusa i dla Maryi; z Jezusem i z Maryj\u0105; w Jezusie i w Maryi; dla Jezusa i dla Maryi\u201d<a href=\"#_ftn26\" name=\"_ftnref26\">[26]<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tylko B\u00f3g<a href=\"#_ftn27\" name=\"_ftnref27\">[27]<\/a>.<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1.jpg\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1.jpg 1280w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-300x169.jpg 300w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-768x432.jpg 768w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-260x146.jpg 260w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-50x28.jpg 50w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Esps-1-133x75.jpg 133w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria.jpg\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria.jpg 1280w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-300x169.jpg 300w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-768x432.jpg 768w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-260x146.jpg 260w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-50x28.jpg 50w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/74-Esp-Seria-133x75.jpg 133w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria.jpg\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria.jpg 1280w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-300x169.jpg 300w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-768x432.jpg 768w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-260x146.jpg 260w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-50x28.jpg 50w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/105-Esp-Seria-133x75.jpg 133w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14.jpg\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14.jpg 1280w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-300x169.jpg 300w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-768x432.jpg 768w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-260x146.jpg 260w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-50x28.jpg 50w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/14-133x75.jpg 133w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"1280\" height=\"720\" src=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15.jpg\" alt=\"\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15.jpg 1280w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-300x169.jpg 300w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-768x432.jpg 768w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-260x146.jpg 260w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-50x28.jpg 50w, https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/15-133x75.jpg 133w\" sizes=\"auto, (max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<h5>\u00abNuestra espiritualidad est\u00e1 profundamente marcada por todos los aspectos del misterio de la Encarnaci\u00f3n\u00bb(&#8230;)<\/h5>\n<p style=\"text-align: left;\">\u00a0<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Cf. Konstytucje, 8.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> Cf. Flp 2,6ss.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\">[3]<\/a> Dyrektorium duchowo\u015bci, 78.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\">[4]<\/a> Cf. Konstytucje, 67.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\">[5]<\/a> Cf. Dyrektorium o duchowo\u015bci, 51; op. cyt. \u015aWI\u0118TY JAN PAWE\u0141 II, Przem\u00f3wienie do biskup\u00f3w Zimbabwe (07.02.1985), 7; LUB (21.08.1985), 10.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\">[6]<\/a> Ef 4, 23-24.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\">[7]<\/a> Dyrektorium ewangelizacji kultury, 57.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\">[8]<\/a> Cf. Konstytucje, 165; op. cyt. Redemptoris Missio, 46<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\">[9]<\/a> SAN JUAN DE LA CRUZ, List 12, Do pokoj\u00f3wki z Narros del Castillo (\u00c1vila), luty 1589.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\">[10]<\/a> Dyrektorium duchowo\u015bci, 321.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\">[11]<\/a> Konstytucje, 254 i 257, formy profesji zakonnej.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\">[12]<\/a> Konstytucje, 213.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\">[13]<\/a> Cf. Lb 18, 24; Rdz 47, 26; \u015aW. JANA Z AWILI, Kazania o \u015bwi\u0119tych, op. cit., T. III, s. 230, cyt. do SAN VICENTE FERRER, Opusculum de fine mundi.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\">[14]<\/a> Konstytucje, 214.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\">[15]<\/a> Konstytucje, 212.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref16\">[16]<\/a>\u00a0Cf. Ks. C. BUELA, IVE, Sztuka Ojca, cz\u0119\u015b\u0107 III, rozdz. 14.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref17\">[17]<\/a>\u00a0\u015aWI\u0118TY JAN OD KRZY\u017bA, Wej\u015bcie na G\u00f3r\u0119 Karmel, Ksi\u0119ga III, rozdz. 28.7.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref18\">[18]<\/a>\u00a0Mk 10, 21.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref19\">[19]<\/a>\u00a0Notatki V Kapitu\u0142y Generalnej, 11.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref20\">[20]<\/a>\u00a0Konstytucje, 262.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref21\">[21]<\/a>\u00a0Konstytucje, 10.40 i Dyrektorium duchowo\u015bci, 22.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref22\">[22]<\/a>\u00a0Dyrektorium duchowo\u015bci, 42.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref23\">[23]<\/a>\u00a0Dyrektorium duchowo\u015bci, 146.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref24\">[24]<\/a>\u00a0Konstytucje, 13.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref25\">[25]<\/a>\u00a0Dyrektorium duchowo\u015bci, 83.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref26\">[26]<\/a>\u00a0Dyrektorium duchowo\u015bci, 352.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/ive.org\/nie-do-negocjacji\/powazna-duchowosc\/?elementor-preview=7422&amp;ver=1657401117#_ftnref27\">[27]<\/a>\u00a0Konstytucje, 380.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Powa\u017cna duchowo\u015b\u0107 Dlaczego m\u00f3wimy, \u017ce nasza duchowo\u015b\u0107 jest powa\u017cna? Nasza duchowo\u015b\u0107 jest g\u0142\u0119boko naznaczona wszystkimi aspektami tajemnicy Wcielenia[1]. Do tego stopnia, \u017ce mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce nasza<span class=\"excerpt-hellip\"> [\u2026]<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":7405,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-7422","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7422"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7502,"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7422\/revisions\/7502"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/7405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ive.org\/iveorg\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}